电影大师系列之 — 杨德昌和《一一》(一)

电影大师系列之  — 杨德昌和《一一》(一)

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电影,传达出的是创作者的情感、思想、及人生体悟。对于一个真诚并由感而发的电影创作者,电影艺术所包含的广度与深度,它所承载的的“时间”、“空间”、“情绪”,能让创作者与观众达到最大程度的共情。它也是一门可以“载道”的技艺。一部好电影会让观众发现生活的真谛,让真理响彻人心。

 

电影《一一》是杨德昌导演的
遗作,也是一部在影史上很有影响力的作品。

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                《一一》海报

                                       

电影大师系列之  — 杨德昌和《一一》(一)
这部影片一举获得了第五十三届戛纳电影节最佳导演大奖。
  
而,这个足以奠定世界级电影大师的大奖 杨德昌导演取得的并不容易。
 
因为同台竞技的有姜文的《鬼子来了》,与王家卫的《花样年华》。
这也是他征服西方世界,完全被肯定为世界级大师之作。

 

                   《一一》成绩单

电影大师系列之  — 杨德昌和《一一》(一)

 在英国广播公司BBC当选的21世纪世界最伟大的百部电影中,《一一》入列,排名第八。

 

这部有174分钟的电影讲述了台北一个中产家庭的人生轮回。影片起始于一个婚礼,结束于一个葬礼。

 

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本片传达出了很多的内容, 讲述了一个家庭的生老病死、分分合合、婚姻、情感、事业、俗世的纷扰、生命的循环……

    

这样的一个生命史诗,也很容易引起全世界任何角落的共鸣。

 

不同于李安导演对家庭矛盾事件,刻画的细致敏感(《喜宴》),杨德昌导演的镜头调度几乎没有添加任何自己“导演视角”的主观性,他像是在”无技巧”的对一个真实存在的家庭,所发生的的事件,在空间与时间进行截取,拼接与转述。

 

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我们从这个故事整体来看, 这个故事看似极为普通电影近乎白描的勾勒出了一个家庭,展示了这个家庭成员的不同生活,以及不同年龄阶段的生命样貌。

简单来说,它就像一位智者在默默的观察一部庞大的生命史.

而在这时候,杨德昌已经步入后中年期。他的描述也一反往常的尖锐(《XX分子》《牯岭街少年杀人事件》)

他带着宽容、和缓的目光,重新思考生命的意义,整体来看,《一一》极像是导演杨德昌用生命总结的电影。

 

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其实,我们先从片名谈起其实,《一一》这个片名很有意思,这个名字意指为个人与生命的延续(转自台湾电影人焦雄屏)

“一”是中国字的开首,两个“一”在一起,就构成了一个传承,一个轮回,也是一个生命的延续。

所有的”一“再延续下去,就构成了以单独的生命个体为单位的群体社会。但是,我们每个人又是相对于群体社会,单独而存在的单独生命体。

 

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所以,“一”与“一”既是个体、也是群体,既是对立、也是和谐,既是分离、也是个体。

杨德昌早年是一个理工科的电子工程师,对0和1的理解,也融入了他对生命的体悟  1和0代表 0和1是逻辑值 表示事物的两个对立面 比如电压的高低 开关通断 灯亮灯灭 等。计算机二进制中1通常表示连通态,0表示阻断态。二进制是计算技术中广泛采用的一种数制。它的基数为2,进位规则是“逢二进一”,借位规则是“借一当二”,由18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹发现。它具有数字装置简单可靠、所用元件少、基本运算规则简单以及运算操作方便的优点) 

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这个片名也映照了这个中产阶级家庭,各个家庭成员与家庭之间的关系.

他们既在不同的角色与年龄段各自过各自的人生,又组成了一个整体。

 

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与电影《地久天长》垂直式的家庭发展史不同

 

《地久天长》是以角色动因与时间线索为推动力,由内而外的展现.

 

而《一一》则是以一个客观而冷静的视角,由外及里的进行客观剖析。

 

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  《一一》对生命的透视与体悟,它脱离了一般家庭通俗剧的滥情与庸俗,有着小津安二郎式的体悟与道家哲学的思考。又像自然哲学理论在一个家庭中的生命演绎。

 

 

未完待续

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